第四十二章 旌功（四） (第1/5页)

永琪笑起来，道：你不能喝酒。蕴端也忙摆手。依博尔笑道：我喝茶，看你二人喝酒！蕴端看她笑靥如花，不觉冲口说道：“莫问金姻与玉缘，聚如春梦散如烟”。依博尔兴奋地问道：你也在看《红楼梦》？你之前念的那些好像也是《红楼梦》里的诗句。蕴端话一出口便深悔自己忍不住，还在惋惜自己和依博尔，立刻掩饰道：对，那是林妹妹和贾宝玉的题大观园诗。永琪不以为意地笑笑。

依博尔欢喜道：那书可好看了，我们在看怡亲王府原钞本，就是你舅爷府里传出来的，我和纳兰夫人说了，她也在看，还说等她随扈盛京回来，要请曹雪芹曹先生和我们坐坐呢！到时候，我们问问他，你舅爷说过些什么？蕴端道：舅爷早年从宗人府回家后，便潜心学问，不再见人，阿玛也很少能见到他，听说曹先生曾为右翼宗学的教习，英亲王家的敦敏敦诚两兄弟因此和曹先生有交往，可惜我与那两兄弟不认识。

永琪和依博尔对望一眼，心里都知道第一代英亲王阿济格在顺治年间因同母弟多尔衮获罪赐死，全家被抄，子孙被废为庶人，直到雍正元年，先帝以阿济格有功，命阿济格曾孙普照由辅国公起复世袭。皇帝登基后，才恢复了多尔袞的睿亲王封号并“追谥曰忠，补入玉牒”，下令为他修复坟茔。曹家祖上乃圣祖的宠臣，显赫了几代的江宁织造，被先帝查抄，以致门庭凋敝，曹公与曾获大罪的英亲王家走的近，在情理之中。

三人在南苑住了好几日，出游畅谈，两个少年还早起狩猎。蕴端回京城时和永琪说好再约。

接着永琪夫妇去了高云的庄院。高云听依博尔说她之前真的常在倒立，忍不住大笑起来，永琪也笑，依博尔脸红了。高云止了笑，说道：看样子是真的有用，你不就怀上了！依博尔心里得意起来，看着永琪，永琪于是握住她的手。高云看他二人恩爱的模样，想起远在科尔沁的巴勒珠尔，他给自己写的那么多情真意切的家信，油然而起思念之情，在席间弹唱了《草原情歌》。

二人还告诉高云和蕴端结识的经过，自然没说全部，只从依博尔扮作小厮遇险，被他所救开始说起，而且略过了蕴端钟情依博尔，只说他在皇帝面前从容地替父就死。高云便感叹道：没想到这父子两个完全不像！永琪微笑道：皇阿玛虽然没明说，但我瞧他的意思，过几年，等事情完全过去了，他会考虑恢复桑王的爵位，我觉得他是为了蕴端。依博尔惊喜万分，道：真的？！那太好了！永琪道：蕴端真是一个洒脱之人，桑王被削爵，他就不能袭爵，但他一点儿没放在心上。高云点点头，道：他确实是一个值得交往的朋友。

依博尔笑道：纳兰夫人之前便说要给他说亲，定能给他找个好的！永琪笑道：他定然不会让纳兰夫人告诉那姑娘。他绝不愿那姑娘是为了权势爵位名利财富嫁他。依博尔笑起来，道：你竟是他的知音。然后把当日他告诉璎珞的话都说了。高云道：嫁给他的姑娘真是有福气的。永琪于是笑看着依博尔，依博尔只作不见。

后来依博尔问永琪，皇帝若恢复爵位真的是为了桑公子吗，永琪笑道：姨丈说皇阿玛是为了漠北大局，成衮扎布以自己乃是两朝功臣又已得了七妹为儿媳，指使各种人上折子，要皇阿玛处决桑王，他不了解皇阿玛，皇阿玛最恨为人所逼，若不是他如此强势，就算桑王早已自首，这次恐怕也难保性命。但容母妃和姨妈都说，皇阿玛为了我，就不会动桑家父子，姨妈还说他喜欢桑公子。可在舅母面前，我们不能说这些。依博尔郑重地点点头。

小夫妇二人在高宅又住了几日，依博尔特别喜欢一只萨珊国制作的女神金瓶，这是科尔沁拿来的蒙古帝国遗物。瓶上银饰一尊女神玲珑突起，高鼻深目，体态丰腴，长辫及臀，头戴华冠，身无衣衫，仅配戴项链和脚环，飘带飞舞，舞姿颇具异域风情。高云告诉两人，女神名为“安娜希塔”，对于安娜希塔的崇拜与传播拜火教有密切且根深蒂固的渊源，她承载了信众对于万水之源的“天水”的崇拜，神性伴随爱|欲、治愈和智慧等含义，对于她的崇拜长期存在于跨地域、多种文明和宗教信仰的神系中。